Малюнки православних хрестів. Відмінність православного хреста від католицького
Християнство за дві з гаком тисячі років свого існування набуло поширення по всіх материках Землі, серед безлічі народів зі своїми культурними традиціями і особливостями. Тому не дивно, що один з найбільш впізнаваних символів в світі, християнський хрест, має таке різноманіття форм, розмірів і застосувань.
У сьогоднішньому матеріалі ми спробуємо розповісти про те, які бувають хрести. Зокрема ви дізнаєтеся: чи існують «православний» і «католицький» хрести, чи може християнин ставитися до хреста презирливо, чи бувають хрести у формі якоря, чому ми почитаємо також хрест у формі букви «Х» та ще багато цікавого.
Для початку згадаємо про те, чому хрест важливий для нас. Шанування хреста Господнього, пов’язане з Спокутної жертвою Боголюдини Ісуса Христа. Вшановуючи хрест, православний християнин віддає шанування Самому Богу, що втілився, і потерпілому на цьому стародавньому римському знарядді страти за наші гріхи. Без хреста і смерті не було б відкуплення, воскресіння і вознесіння, не було б улаштування Церкви в світі і можливості йти по шляху спасіння для кожної людини.
Оскільки хрест настільки почитаємо віруючими, вони намагаються якомога частіше бачити його у своєму житті. Найчастіше хрест можна побачити в храмі: на його куполах, на священній начиння і вбраннях священнослужителів, на грудях священиків у вигляді особливих наперсних хрестів, в архітектурі храму, нерідко будується у формі хреста.
Хрест за церковною огорожею
Крім того віруючій людині властиво розширювати своє духовне простір на всю навколишню життя. Християнин освячує все її елементи, перш за все, хресним знаменням.
Тому на кладовищах над могилами хрести, як нагадування про майбутнє воскресіння, на дорогах – поклонний хрест, освячують шлях, на тілах самих християн – хрести натільні, що нагадують людині про його високе покликання слідувати шляхом Господа.
Також форму хреста у християн можна нерідко побачити в домашніх іконостасах, на кільцях та інших предметах домашнього вжитку.
Натільний хрест – особлива історія. Він може виготовлятися з найрізноманітніших матеріалів і мати всілякі розміри і прикраси, зберігаючи тільки свою форму.
У Росії натільний хрест звикли бачити у вигляді окремого предмета, що висить на ланцюжку або мотузці на грудях віруючого, проте в інших культурах зустрічалися і інші традиції. Хрест міг взагалі не виготовлятися з чого або, а наноситися на тіло в вигляді татуювання, щоб християнин не міг його випадково втратити і щоб його не можна було відібрати. Саме так носили натільний хрест християни-кельти.
Цікаво й те, що іноді на хресті не зображують Спасителя, а поміщають на поле хреста ікону Богородиці або когось із святих або навіть перетворюють хрестик на подобу мініатюрного іконостасу.
Про «православному» і «католицькому» хрестах і презирство до останнього
У деяких сучасних науково-популярних статтях можна зустріти твердження, що «православним» вважається хрест восьмиконечной форми з короткою верхньою і косою короткої нижньої додатковими перекладинами, а подовжений донизу четвероконечного хрест є «католицьким» і православні, нібито, належать або в минулому ставилися до нього з презирством.
Це твердження, що не витримує ніякої критики. Як відомо, Господа розіп’яли саме на четвероконечного хресті, який по вищенаведеним причин шанувався Церквою святинею задовго до відпадання католиків від християнської єдності, який стався в XI столітті. Хіба могли християни зневажати символ свого порятунку?
Крім того в усі часи в храмах широко використовувалися хрести четвероконечного форми і навіть зараз на грудях православних священнослужителів можна зустріти кілька можливих форм хреста – восьмикутний, четвероконечного і фігурний з прикрасами.Невже б вони стали носити якийсь «неправославний хрест»? Звичайно, ні.
Восьмикутний хрест найчастіше використовується в Руській та Сербської Православних Церквах. Така форма нагадує про деякі додаткові подробиці смерті Спасителя.
Додаткова коротка верхня перекладина позначає Титло – дощечку, на якій Пілатом була прописана вина Христа: «Ісус Назарянин – цар юдейський». На деяких зображеннях розп’яття слова скорочуються і виходить «ІНЦІ» – по-російськи або «INRI» – по-латині.
Коротка коса нижня перекладина, зазвичай зображається з піднятим догори правим краєм і опущеним вниз лівим (щодо зображення розп’ятого Господа) позначає так зване «мірило праведне» і нагадує нам про розіпнутих з боків Христа двох розбійників і їх посмертної долі. Правий розкаявся перед смертю і успадковував Царство Небесне, а лівий зневажив Спасителя і потрапив в пекло.
Християнами шанується не тільки прямий, але і косою четвероконечного хрест, зображуваний у вигляді літери «Х». Віддання оповідає, що саме на хресті подібної форми був розп’ятий один з дванадцяти учнів Спасителя – апостол Андрій Первозванний.
Особливо популярний «андріївський хрест» в Росії і країнах Причорномор’я, так як саме навколо Чорного моря проходив місіонерський шлях апостола Андрія. У Росії андріївський хрест зображується на прапорі військово-морського флоту. Крім того, андріївський хрест особливо шанується шотландцями, які також зобразили його на своєму державному прапорі і вважають, що апостол Андрій проповідував і в їхній країні.
Такий хрест був найбільш поширений в Єгипті та інших провінціях Римської імперії в Північній Африці. Хрести з горизонтальною балкою, накладеної на вертикальний стовп, або з поперечиною прибитою лише трохи нижче верхнього краю стовпа, використовували для розп’яття злочинців в цих місцях.
Також «Т-подібний хрест» називають «хрестом святого Антонія» на честь жив в IV столітті преподобного Антонія Великого – одного із засновників чернецтва в Єгипті, який подорожував з хрестом такої форми.
Аріхіепіскопскій і Папський хрести
У Католицькій церкві, крім традиційного четвероконечного хреста, використовуються хрести з другої і третьої перекладинами над основною, що відображають ієрархічне положення носія.
Хрест з двома перекладинами означає чин кардинала або архієпископа. Такий хрест іноді також називають «патріаршим» або «Лотарингским». Хрест з трьома перекладинами відповідає папського гідності і підкреслює високе положення римського понтифіка в Католицькій церкві.
В Ефіопії в церковній символіці використовується четвероконечного хрест, оточений складним візерунком, який називають «хрестом Лалібела» на честь святого негуса (царя) Ефіопії Гебре Мескель Лалібела, що правив в XI столітті. Негус Лалібела був відомий глибокої і щирою вірою, допомогою Церкви і щедрим творінням милостині.
На куполах деяких храмів в Росії можна зустріти хрест, який стоїть на серповидно підставі. Деякі помилково пояснюють подібну символіку війнами, в яких Росія перемагала Османську імперію. Нібито, «християнський хрест зневажає мусульманський півмісяць».
Насправді ця форма називається Хрестом-якорем. Справа в тому, що вже в найперші століття існування християнства, коли іслам ще навіть не виникло, Церква іменували «кораблем спасіння», який доставляє людини в безпечний притулок Небесного Царства. Хрест при цьому зображували у вигляді надійного якоря, на якому цей корабель може перечекати бурю пристрастей людських. Зображення хреста у вигляді якоря можна зустріти ще в стародавніх римських катакомбах де ховалися перші християни.
До звернення в християнство кельти поклонялися різним стихіям, в тому числі і вічного світила – сонця.За легендою, коли святий рівноапостольний Патрік просвічував Ірландію, він об’єднав символ хреста з більш раннім язичницьким символом сонця, щоб показати вічність і важливість для кожного новонаверненого жертви Спасителя.
Хризма – натяк на хрест
Протягом перших трьох століть хрест, а тим більше Розп’яття, що не зображувалися відкрито. Правителі Римської імперії відкрили полювання на християн і їм доводилося пізнавати один одного за допомогою не дуже явних таємних знаків.
Одним з найбільш близьких до хреста за значенням прихованих символів християнства була «хризма» – монограма імені Спасителя, звичайно складалася з перших двох букв слова «Христос» «Х» та «Р».
Іноді до «хризма» додавалися символи вічності – літери «альфа» і «омега» або, як варіант, він мав вигляд Андріївського хреста, перекреслені поперечної рисою, тобто у вигляді букв «I» і «X» і міг бути прочитаний , як «Ісус Христос».
Існує і безліч інших різновидів християнського хреста, які широко використовуються, наприклад, в міжнародній нагородної системи або в геральдиці – на гербах і прапорах міст і країн.
Для однієї книги в нашому видавництві знадобилося зобразити православний хрест. В Яндексі багато зображень хрестів, але якість картинки зажадало, щоб хрест був намальований спочатку в графічному редакторі. Полізли малювати – не виходить, пропорції не ті. Стали шукати потрібні пропорції – виявилося, є такі. І все хрести, які виготовляються для потреб РПЦ, робляться тільки за цими пропорціями. І мова тут не тільки про святість Хреста, як одного з головних символів Православ’я, а й його символіці, чітко увязянной з пропорціями. Але про все по порядку.
Хрест – символ Бога – Господа нашого Ісуса Христа. Для кожного віруючого православного людини хрест пов’язаний зі спогадами про передсмертних муках Господа за гріхи всіх людей від гріхопадіння Адама і Єви до кінця часів. Якщо навіть немає на хресті зображення розп’яття, воно незримо там присутній. Отже, пропорції хреста пов’язані з пропорціями людини.
Створюючи живі організми від найпростіших до людини, «Творець усіляких» використовував єдину матерію і універсальну пропорцію «золотого перетину» для надання форми живих істот. «Золото» присутній скрізь: і в формі раковини молюска, і ріпи на городі, і в пропорціях вінця творіння – людини. Наприклад, ставлення зростання людини до висоти від п’ят до пупа таке ж, як відношення розміру від п’ят до пупа до висоти від пупа до верхівки голови, і таке ж, як послідовне ставлення розмірів фаланг будь-якого пальця між собою. Це універсальне відношення дорівнює 1: 0,618.
Пропорції «золотого перетину» присутні у всіх гармонійних явищах життя, раніше вони були присутні і в творіннях людини, наприклад, в класичній музиці (в кульмінаційних «вузлах» творів), але вже немає даних пропорцій в джазі або рок. Те ж саме можна сказати і про сучасну архітектуру.
Бог є Досконалість, отже, символ Бога повинен бути побудований за законами Його творіння: в «золотий» пропорції. Іншими словами, пропорції хреста – поділ відрізка прямої в «золотом» відношенні. Хрест повинен відображати і історію свого походження, як трьохскладена Чесного і Животворящого Хреста Господнього.
Грецький (корсунський хрест)
Хрест – древо життя, хранитель Всесвіту, отже, не випадково багато декоративні елементи хреста пов’язані з його походженням і мають відповідні назви: «реп’яхи» у вигляді листя розташовані на трьох верхніх кінцях хреста, «гілки» – на основному «стовбурі» вище цати, « сонце »і відходять від нього промені в центрі барокового хреста. Аналізуючи храмові хрести, хронологічно можна виділити кілька основних типів хрестів, відомих російським зодчим: грецький рівнокінцевого хрест, інша його назва Корсунський (малюнок 1) , За назвою міста, звідки Русь безпосередньо прийняла Православну Віру; російський православний восьмикутний хрест (Рисунок 2) ; бароковий хрест (Рисунок 3) .
Всі перераховані вище типи хрестів розрізняються між собою за пропорціями, кількості і характеру декоративних елементів. Грецький хрест зазвичай вписується в квадрат або прямокутник в «золотому відношенні», причому зазвичай поперечна перекладина ділить вертикальну навпіл, звідси рівнокінцевого хрест. Стародавні соборні храми мали зазвичай грецькі хрести з декоративними елементами, при цьому центральний хрест був більш витягнутим по вертикалі. Хрести мали знизу цати як символ благословення Бога, що означало також служіння в даному храмі архієрея. Тіло хреста мало вставки – металеві пластини з просічний різьбленням. Темою сюжетів зазвичай були «райські кущі»: птахи та квіти.
Русский восьмикутний хрест
Русский восьмикутний хрест найчастіше вписується в прямокутник, сторони якого відносяться один до одного в «золотому перетині». Хрест аскетичний, не має декоративних прикрас. Складається з вертикального стовпа і трьох перекладин: верхня означає табличку, на якій Пілат зробив написи грецькою, римському і єврейською мовами; середня – на ній розкинуті руки Господа нашого Ісуса Христа, що обіймають весь світ; нижня перекладина позначає місце, де були прибиті ноги Господні. Нижня поперечина нахилена, якщо дивитися на хрест із заходу, то ліва частина поперечини піднята вгору, а права – вниз. За вченням Церкви, на Страшному суді праведники будуть стояти по праву руку Господню, а грішники по ліву, перші підуть на небо, в рай, а грішники в пекло, в пекло.
З антропометрікі ми знаємо, що якщо розміри розмаху рук людини практично рівні його зростання, то розмір середньої поперечини російського хреста дорівнює розміру по вертикалі від середньої перекладини до нижньої. Спираючись на це досить просте і ясне становище, можна знайти всі інші пропорції восьмиконечного хреста. Якщо ми візьмемо висоту хреста дорівнює 1,0, то його середня поперечина повинна бути дорівнює 0,618, відстань від середньої перекладини до нижньої також дорівнюватиме 0,618. Відстань від верхньої перекладини до верху хреста приймемо рівним відстані від нижньої поперечини до основи хреста, якщо уявити це числами, то отримаємо: 1) 1,0 – 0,618 = 0,382;
2) 0,382: 2 = 0,191 (див. Рис.2).
Залежно від висоти споруди і його візуального сприйняття з землі, вертикальні елементи хреста витягувалися (найчастіше на дзвіницях, через їх незначних, по відношенню до висоти, розмірів плану).
Бароковий хрест виник і набув широкого поширення на території Росії в XVIII столітті. Його поява пов’язана з панівним в цей час однойменною архітектурним стилем. Особливість даного стилю – «пишність» форм і насиченість елементами, що мають криволінійні обриси. Хоча багато провінційні храми цього періоду скромні за формами і кількості декоративних елементів, але хрести мають «багаті»: насичені елементами, що мають тонку витончену промальовування і покриття сусальним зелотами.
Проведений аналіз хрестів барочного типу дозволяє визначити їх пропорції, які найчастіше використовувалися майстрами-крестільщікамі при створенні «типового» хреста. Відношення висоти барочного хреста до його висоті до основної поперечини – 1,000: 0,618. Розмір від центру поперечини до верху хреста дорівнює половині розмаху хреста в перекладині і становить 0,382 від загальної висоти. Як і в восьмикутний російською хресті розмір основної поперечини хреста без декоративних «реп’яхів» дорівнює висоті від перехрестя до нижньої поперечини – цати (0,472 висоти хреста) (див. Рис.3). Хрести з цатамі, як уже говорилося вище, ставилися тільки на храмах, де служив архієрей.Розподіл кожного великого елемента на більш дрібні складові здійснюється також в «золотому відношенні», цим досягається гармонія цілого і кожного окремого елемента.
У процесі подальшого аналізу пропорцій хрестів була виявлена залежність головних розмірів хрестів від габаритів Православних храмів і каплиць, а також, отже, від їх візуального сприйняття з землі. Наприклад, була виявлена наступна залежність: хрести відносно низьких каплиць ближче до квадрату або прямокутника в «золотому перетині», а пропорції хрестів висотних дзвіниць – прагнуть по висоті до подвійного квадрату.
Отримані результати досліджень пройшли захист на науково-методичній раді при управлінні культури і послужили підставою для практичної діяльності автора по відтворенню знищених за радянських часів завершити православних храмів, а також проектування нових соборів, церков і каплиць. Зокрема, це проектування собору Святителя Миколи Нікольського монастиря Переславля-Залеського; храму Георгія Побідоносця ПК «Славич», проектування каплиці на джерелі явлення ікони великомучениці Варвари та каплиці преподобного Дмитра Прилуцького в Переславском районі; проектування дерев’яної церкви святителя Тихона і Новомучеників Російських, кам’яного храму Іоанна Предтечі і собору Воскресіння Христового в місті Дзержинськ Нижегородської області.
Ось завдяки інформації про пропорції ми намалювали правильний колонтитул. Багато хто скаже – в чому проблема, візьми і перемалюю з будь-якого зразка? Однак, дуже важливо в книзі відобразити НЕ майстерність рисувальника (читай – дизайнера, оформлювача), а повага до Віри, до традиції, в якій ця Віра живе, і до культури, в якій відображається традиція.
Хрест – символ древній і значимий. І в православ’ї він має величезне значення. Тут це і знак віри, і вказівка на приналежність до християнства. Історія виникнення хреста досить цікава. Щоб дізнатися про це докладніше, розглянемо православні хрести: види і значення.
Православний хрест: трохи історії
Хрест як символ використовується в багатьох світових віруваннях. Але для християн він спочатку мав не дуже хороше значення. Так, тих, що провинилися євреїв стратили спочатку трьома способами, а потім додали ще один, четвертий. Але Ісусу вдалося змінити цей порядок в кращу сторону. Та й розп’ятий він був на стовпі з поперечиною, що нагадує сучасний хрест.
Так сакральний знак міцно увійшов в життя християн. І став справжнім Обережно символом. З хрестом на шиї людина на Русі викликав довіру, а з тими, хто натільного хрестика не носив, намагалися не вести ніяких справ. І говорили про них: «Хреста на них немає», маючи на увазі відсутність совісті.
Хрести різного формату ми можемо бачити на куполах храмів, на іконах, на церковній атрибутиці і в якості прикрас на віруючих людей. Сучасні православні хрести, види і значення яких можуть різнитися, грають важливу роль в трансляції православ’я по всьому світу.
Види хрестів і їх значення: християнство і православ’я
Існує величезна безліч видів православних і християнських хрестів. Більшість з них буває такої форми:
- прямолінійні;
- з розширеними балками;
- квадратом або ромбом посередині;
- кріновіднимі закінченнями балок;
- трикутними кінцями;
- колами на кінцях балок;
- Процветший оформленням.
Остання форма символізує Древо Життя. І обрамлена рослинним орнаментом, де можуть бути присутніми лілії, виноградні лози і інші рослини.
Крім відмінностей за формою, у православних хрестів є відмінності за видами. Види хрестів і їх значення:
- Георгіївський хрест. Затверджено Катериною Великою як нагородний символ для священнослужителів і офіцерів. Цей хрест з чотирма кінцями вважається одним з тих, чия форма визнана правильною.
- Виноградна лоза. Цей хрест з вісьмома кінцями прикрашений зображеннями лози винограду. У центрі може мати зображення Спасителя.
Віселіцеобразний хрест. Популярний вид, що зустрічається на стінах храмів, на одязі церковних службовців, на сучасних іконах.
Каплевидний чотирикутний хрест. Краплі на кінцях балок трактуються, як кров Ісуса. Такий вид був намальований на першому листку грецького Євангелія, датованого 2-м століттям. Символізує боротьбу за віру до кінця.
Восьмикутний хрест. Найпоширеніший вид сьогодні. Форму хрест прийняв після розп’яття на ньому Ісуса. До цього він був звичайним і рівностороннім.
Остання форма хреста в продажу зустрічається частіше за інших. Але чому цей хрест такий популярний? Вся справа в його історії.
Православний восьмикутний хрест: історія та символізм
Цей хрест безпосередньо пов’язують з моментом розп’яття Ісуса Христа. Коли Ісус ніс на гору хрест, на якому його повинні були розіпнути, його форма була звичайною. Але після самого акту розп’яття на хресті з’явилася підніжка. Вона була зроблена воїнами, коли вони зрозуміли, куди дістануть ноги Ісуса, після страти.
Верхня планка була зроблена за розпорядженням Понтія Пілата і представляла собою табличку з написом. Так і зародився православний восьмикутний хрест, який носять на шиї, встановлюють на надгробки, прикрашають церкви.
Хрести з вісьмома кінцями раніше використовувалися як основи для нагородних хрестів. Наприклад, за часів правління Павла Першого і Єлизавети Петрівни на такій основі виготовлялися наперсні хрести для священнослужителів. І форма восьмиконечного хреста навіть була закріплена законодавчо.
Історія восьмиконечного хреста найближче до християнства. Адже на табличці над головою Ісуса був напис: «Це Ісус. Цар Юдейський ». Уже тоді, в хвилини смерті, Ісус Христос отримав визнання від своїх мучителів і від своїх послідовників. Тому восьмиконечная форма так значима і поширена серед християн усього світу.
У православ’ї натільним хрестом вважають той, який носиться під одягом, ближче до тіла. Натільний хреста не виставляється напоказ, не вдягається поверх одягу і, як правило, має восьмиконечную форму. Сьогодні у продажу є хрести і без перекладин зверху і знизу. Вони теж допустимі до носіння, але мають чотири кінця, а не вісім.
І все ж канонічні хрести – це восьмикінечні вироби з фігурою Спасителя в центрі або без такої. Давно ведуться суперечки про те, чи варто купувати розп’яття з Ісусом Христом, зображеним на них. Одні представники духовенства вважають, що хрест повинен бути символом воскресіння Господнього, і фігура Ісуса в центрі неприпустима. Інші ж думають, що хрест можна вважати знаком страждань за віру, і зображення розп’ятого Христа цілком доречно.
Прикмети і забобони, пов’язані з натільним хрестом
Хрест людині вручається під час хрещення. Після цього таїнства церковне прикраса потрібно носити, майже не знімаючи. Деякі віруючі навіть миються в своїх натільних хрестах, боячись їх втратити. Але що значить ситуація, коли хрестик все ж втрачається?
Багато православних люди вважають, що втрата хреста – знак наближення біди.Щоб її відвести від себе, православні старанно моляться, сповідаються і причащаються, а потім набувають в церкві новий освячений хрестик.
Ще одна прикмета пов’язана з тим, що не можна носити чужий хрестик. Бог дає кожній людині свою ношу (хрест, випробування), і, надягаючи чужий натільний знак віри, людина бере на себе чужі труднощі і долю.
Сьогодні члени сім’ї так само намагаються не надягати хрести один одного. Хоча раніше хрест, прикрашений дорогоцінним камінням, передавався з покоління в покоління і міг стати справжньою сімейною реліквією.
Знайдений на дорозі хрест не піднімають. Але якщо підняли, то намагаються віднести до церкви. Там його освячується й очищає заново, віддають нужденним.
Та все це багато священиків називають забобонами. На їхню думку, хрест можна носити будь-який, але потрібно стежити, щоб він був освячений в церкві.
Як вибрати натільний хрест для себе?
Натільний хрест можна вибирати, виходячи з власних уподобань. При його виборі діють два головних правила:
- Обов’язкове освячення хреста в церкві.
- Православний вид обраного хреста.
Все, що продається в церковній лавці, безсумнівно, відноситься до православної атрибутиці. А ось католицькі хрести православним християнам носити не рекомендується. Адже у них зовсім інше значення, відмінне від інших.
Якщо ви є віруючою людиною, то носіння хреста стає актом з’єднання з Божественною благодаттю. Але захист Бога і благодать даються не всім, а тільки тим, хто ревно вірить і щиро молиться за себе і ближніх. А також веде праведний спосіб життя.
Багато православних хрести, види і значення яких розібрані вище, позбавлені ювелірних шедеврів. Адже вони не є прикрасою в повному розумінні цього слова. В першу чергу хрест – це знак приналежності до християнства і його нормам. І лише потім – побутової атрибут, який може прикрасити будь-який наряд. Звичайно, іноді натільні хрести та хрести на кільцях священиків виготовляють з дорогоцінних металів. Але і тут головним є не вартість такого виробу, а його сакральний зміст. І цей сенс набагато глибше, ніж може здатися спочатку.
3.7 (73.15%) 111 votes
Який хрест вважається канонічним, чому неприпустимо носіння натільного хреста із зображенням розп’ятого Спасителя і інших образків?
Кожен християнин від святого хрещення до смертної години повинен носити на грудях знак своєї віри в розп’яття і Воскресіння Господа і Бога нашого Ісуса Христа. Цей знак ми носимо не поверх одягу, а на своєму тілі, тому він і називається натільним, а осьміконечний (восьмиконечним) він називається тому, що подібний Хресту, на якому був розп’ятий Господь на Голгофі.
Колекція натільних хрестів 18-19 століть з району поселень Красноярського Краї говорить про наявність стійких переваг за формою на тлі багатого різноманіття індивідуального виконання виробів майстрами, причому винятки лише підтверджують суворе правило.
Неписані перекази зберігають безліч нюансів. Так, вже після після публікації цієї статті один старообрядницький єпископ, а слідом і читач сайту вказали на те, що слово хрест , Так само як слово ікона , Не має зменшувально-ласкательной форми. У зв’язку з цим ми також звертаємося до наших відвідувачів з проханням шанобливо ставитися до символів Православ’я і стежити за правильністю своєї мови!
Чоловік натільний хрест
Натільний хрест, який завжди і всюди знаходиться з нами, служить постійним нагадуванням про Воскресіння Христа і про те, що при хрещенні ми обіцялися служити Йому, відреклися від сатани. Тим самим натільний хрест здатний зміцнювати наші духовні і фізичні сили, захищати нас від диявольської зла.
Найдавніші зі збережених хрестів часто мають форму простого рівностороннього чотирикутний хрест. Так було прийнято за часів, коли християни шанували і Христа, і апостолів, і святий хрест символічно.У давнину, як відомо, Христа часто зображували у вигляді Агнця, оточеного 12 іншими агнцями – апостолами. Також і Хрест Господній зображувався символічно.
Багата фантазія майстрів жорстко обмежувалася неписаними поняттями про канонічність натільних хрестів
Пізніше, в зв’язку з набуттям справжнього Чесного і Животворчого Хреста Господнього св. царицею Оленою, осьміконечний форма хреста починає зображуватися все частіше. Це знайшло відображення і в натільних хрестах. Але четвероконечіе не зникло: як правило, осьміконечний хрест зображувався всередині четвероконечного.
Поряд зі стали традиційними на Русі формами в старообрядницьких поселеннях Красноярського Краї можна зустріти і спадщина більш давньої візантійської традиції
Для того, щоб нагадувати нам про те, що значить для нас Хрест Христовий, його часто зображували на символічній Голгофі з черепом (главою Адама) біля основи. Поруч з ним зазвичай можна бачити знаряддя страстей Господніх – спис і тростину.
букви IНЦI (Ісус Назарянин Цар Юдейський), які зазвичай зображуються на більших хрестах, наводяться в пам’ять про написи, глузливо прибитої над головою Спасителя під час розп’яття.
Яка пояснює під титлами напис ЦРЬ СЛВИ IС ХС СН’ БЖIЙ говорить: “Цар Слави Ісус Христос Син Божі “. Часто додається напис “НІКА “(Грецьке слово, означає перемогу Христа над смертю).
Окремі букви, що можуть бути на натільних хрестах, означають “До “- спис,”Т “- тростину,”ГГ “- гора Голгофа,”ГА “- глава Адама. “МЛРБ “- Місце Лобне Рай Бисть (тобто: на місці страти Христа колись був насаджений Рай).
Ми впевнені, що багато хто навіть не здогадуються, наскільки даний символізм збочених в звичній нам колоді карт . Як з’ясувалося в, чотири карткові масті – це прихована хула на християнські святині: хрести – це Хрест Христовий; бубни – цвяхи; піки – спис сотника; черви – це губка з оцтом, яку мучителі глумливо давали Христу замість води.
Зображення Розіп’ятого Спасителя саме на натільних хрестах з’явилося зовсім недавно (принаймні, після XVII століття). Натільні хрести із зображенням Розп’яття неканонічні , Оскільки зображення Розп’яття перетворює натільний хрест в ікону, а ікона призначена для безпосереднього сприйняття і молитви.
Носіння ікони в прихованому від очей вигляді таїть в собі небезпеку використання її не за призначенням, а саме як магічний амулет або оберіг. Хрест – це символ , А Розп’яття – це образ . Священик носить хрест з розп’яттям, але він носить його видимим чином: так, що всі бачать цей образ і надихаються на молитву, надихаються на певне ставлення до священика. Священство – це образ Христа. А натільний хрест, який ми носимо під одягом, – є символ, і Розп’яття там бути не повинно.
Одне із стародавніх правил святого Василя Великого (IV століття), яке увійшло в Номоканон, говорить:
«Всякий, що носить на собі як ладанки якусь ікону, піддаватися повинен відлучення від причастя на три роки».
Як бачимо, давні отці дуже суворо стежили за правильним ставленням до ікони, до образу. Вони стояли на сторожі чистоти Православ’я, всіляко захищаючи його від язичництва. До 17 століття склався звичай поміщати на звороті натільного хреста молитву Хресту ( “Да воскресне Бог і разидутся вороги Його …”), або тільки перші слова.
Жіночий натільний хрест
У старообрядчестве досі стійко зберігається зовнішнє відмінність між “жіночими “І”чоловічими “Хрестами. “Жіночий” натільний хрест має більш згладжену, округлу форму без гострих кутів. Навколо “жіночого” хреста рослинним орнаментом зображується “лоза”, що нагадує про слова псалмоспівця: “Дружина твоя, яко лоза плодовита в країнах дому твого “(Пс., 127, 3).
Натільний хрест прийнято носити на довгому гайтані (тасьмі, плетених нитки) так, щоб можна було, не знімаючи його, взяти хрест в руки і осяяти себе хресним знаменням (це належить робити з відповідними молитвами перед сном, а також при здійсненні келійного правила).
Символізм у всьому: навіть три вінця над отвором символізують Св.Трійці!
Якщо говорити про хрестах із зображенням розп’яття ширше, то відмінною рисою канонічних хрестів є стиль зображення на них тіла Христа. Широко поширений сьогодні на новообрядческіх хрестах образ страждає Ісуса чужий православної традиції .
Старовинні медальйони з символічним зображенням
Згідно канонічним уявленням, що знайшли відображення в іконописі і мідної пластики, тіло Спасителя на Хресті ніколи не зображувалося страждають, провисшая на цвяхах і т.п., що свідчить про Його божественну природу.
Манера “олюднення” страждань Христа властива католицизму і запозичена багато пізніше церковного розколу на Русі. Старообрядці вважають такі хрести непридатними . Приклади канонічного і сучасного новообрядческого лиття наведені нижче: підміна понять помітна навіть неозброєним поглядом.
Слід зазначити і стійкість традицій: колекції на фотографіях поповнювалися без мети показати тільки давні форми, тобто сотні видів сучасної “православної біжутерії “- винахід останніх десятиліть на тлі майже повного забуття символізму і сенсу образу чесного Хреста Господнього.
Ілюстрації по темі
Нижче наводимо ілюстрації, підібрані редакцією сайту “Старообрядницька Думка” і посилання по темі.
Приклад канонічних натільних хрестів різних часів:
Приклад неканонічних хрестів різних часів:
Незвичайні хрести, виготовлені, імовірно, в старообрядцями в Румунії
Фото з виставки “Русское старообрядництво”, м Рязань
Хрест з незвичайною тильною стороною, про яку можна прочитати
Чоловічу хрест сучасної роботи
Каталог старовинних хрестів – мережева версія книги « тисячоліття Хреста »- http://k1000k.narod.ru
Добре ілюстрована стаття про ранньохристиянських натільних хрестах з якісними ілюстраціями в кольорі і додатковим матеріалом по темі на сайті Культурология.ру – http://www.kulturologia.ru/blogs/150713/18549/
Вичерпна інформація і фото про литих кіотних хрестах від новгородського виробника аналогічних виробів: https://readtiger.com/www.olevs.ru/novgorodskoe_litje/static/kiotnye_mednolitye_kresty_2/
«Візьми хрест свій і йде за Мною»
(Мк. 8, 34)
Про те, що Хрест в житті кожної православної людини відіграє велику роль відомо всім. Це стосується і Хреста, як символу хресних страждань православного християнина, які він повинен переносити зі смиренням і надією на волю Божу, і Хреста, як факту сповідання християнства, і великої сили, здатної захистити людину від ворожих нападков. Варто відзначити, що Хресним знаменням відбувалися багато чудес. Досить сказати, що одна з великих Таїнств відбувається Хрестом – Таїнство Євхаристії. Марія Єгипетська, поклавши на воду хресним знаменням, перейшла через Йордан, Святий Спиридон перетворював змію в золото, хресним знаменням зцілювали хворих і біснуватих. Але, мабуть, найголовніше диво: хресне знамення, накладене з глибокою вірою, захищає нас від влади сатанинської.
Сам Хрест, як страшне знаряддя ганебної страти, обране сатаною прапором смертоносності, викликав нездоланний страх і жах, але, завдяки Христу-Переможцю, він став бажаним трофеєм, що викликають радісні почуття. Тому і святий Іполит Римський – чоловік Апостольський – вигукував: «і у Церкви є свій трофей над смертю – це Хрест Христовий, який вона носить на собі», і святий Павло – Апостол мов – писав у своєму Посланні: «бажаю хвалитися (.) тільки хрестом Господа нашого Ісуса Христа »
Хрест супроводжує православної людини протягом усього життя.«Тільник», так називався натільний хрест на Русі, покладається на малюка в Таїнстві Хрещення на виконання слів Господа Ісуса Христа: «Хто хоче йти за Мною, нехай зречеться себе самого, візьме хрест свій і йде за Мною» (Мк. 8, 34 ).
Недостатньо просто надіти на себе хрест і вважати себе християнином. Хрест повинен висловлювати те, що є в серці людини. В одних випадках це глибока християнська віра, в інших – формальна, зовнішня приналежність до християнської Церкви. Це бажання часто не є виною наших співгромадян, а лише наслідком їх недостатньою освіченості, роками радянської антирелігійної пропаганди, відступництва від Бога. Але ж, Хрест – це найбільша християнська святиня, видиме свідоцтво нашого відкуплення.
З натільним хрестом сьогодні пов’язано дуже багато різних непорозумінь і навіть забобонів, міфів. Давайте спробуємо разом розібратися в цьому непростому питанні.
Натільний хрест тому так і називається, що його носять під одягом, ніколи не виставляючи напоказ (зовні хрест носять тільки священики). Це не означає, що натільний хрест необхідно ховати за будь-яких обставин, але все ж нарочито виставляти його на загальний огляд не прийнято. Церковним статутом встановлено цілувати свій натільний хрест після закінчення вечірніх молитов. У хвилину небезпеки або коли на душі тривожно, не зайвим так само буде поцілувати свій хрестик і прочитати на його звороті слова «Спаси і збережи»
Хресне знамення треба творити з усією увагою, з острахом, з трепетом і з крайнім благоговінням. Вважаючи на чоло три великі пальці, потрібно говорити: «в ім’я Отця», потім, опустивши руку в тому ж вигляді на груди «і Сина», переносячи руку на праве плече, потім на ліве: «і Святого Духа». Зробивши на собі це святе знамення хреста, укласти словом «Амінь». Можна так само під час накладення Хреста вимовляти молитву: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене, грішного. Амінь ».
Канонічної затвердженої соборами форми натільного хреста не існує. За висловом прп. Феодора Студита – “хрест будь-якої форми є істинний хрест». Святитель Димитрій Ростовський ще в XVIII столітті писав: «Не по числу дереви, не по числу кінців Хрест Христовий шанується нами, але по самому Христу, Пресвятою Кров’ю, Якого почервонився. Виявляючи чудодійну силу, будь-якої Хрест не сам собою діє, але силою розп’ятого на ньому Христа і призиванням Пресвятого Імені Його ». Православна традиція знає нескінченну різноманітність видів хрестів: чотири-, шести-, восьмикінечні; з півкругом внизу, пелюсткові, каплевидні, кріновідние і інші.
Кожна лінія Хреста має глибоке символічне значення. На звороті хреста найчастіше роблять напис «Спаси і збережи», іноді зустрічаються молитовні написи «Да воскресне Бог» та інші.
Восьмикінцева форма православного хреста
Класичний восьмикутний хрест – найпоширеніший в Росії. Форма цього Хреста найбільше відповідає тому Хресту, на якому був розіп’ятий Христос. Тому такий Хрест уже не тільки знамення, але і образ Хреста Христового.
Над довгою середньої поперечиною такого хреста знаходиться пряма коротка перекладина – табличка з написом «Ісус Назарянин Цар Юдейський», прибита за наказом Пілата над головою Розп’ятого Спасителя. Нижня коса поперечина, верхній кінець якої звернений на північ, а нижній – на південь – символізує підніжжя, покликане служити для збільшення мук Розп’ятого, так як оманливе відчуття деякої опори під ногами спонукає страчуваного мимоволі намагатися полегшити свою тяжкість, спираючись на неї, ніж тільки продовжується мука.
Догматично вісім кінців Хреста означають вісім основних періодів в історії людства, де восьмий – це життя майбутнього віку, Царство Небесне, бо один з кінців такого Хреста вказує вгору, в небо.Це означає також, що шлях до Царства Небесного відкритий Христом через Його Спокутний Подвиг, по слову Його: «Я дорога, і правда, і життя» (Ін. 14, 6).
Коса перекладина, до якої були прибиті ноги Спасителя, таким чином, означає, що в земному житті людей з пришестям Христа, що ходив по землі з проповіддю, виявилося порушеним рівновагу перебування всіх без винятку людей під владою гріха. Коли на восьмикутний хрест зображений розп’ятий Господь Ісус Христос, Хрест в цілому стає повним чином Розп’яття Спасителя і тому містить в собі всю повноту сили, укладеної в хресній страждання Господа, таємниче присутність Христа розп’ятого.
Є два основних види зображення розп’ятого Спасителя. Стародавній вид Розп’яття зображує Христа простягши руки широко і прямо вздовж поперечної центральної поперечини: тіло не провисає, а вільно покоїться на Хресті. Другий, більш пізній вид, зображує Тіло Христа провисшая, руки підняті вгору і в сторони. Другий вид являє погляду образ страждання Христа ради нашого спасіння; тут видно страждає в муках людське тіло Спасителя. Такий образ більш характерний для католицького Розп’яття. Але такий образ не передає собою всього догматичного сенсу цих хресних страждань. Сенс цей укладений в словах самого Христа, який сказав учням і народу: «Коли буду піднесений від землі, всіх притягну до себе» (Ін. 12, 32).
Широке поширення серед православних віруючих, особливо за часів Київської Русі, мав шестикінечний хрест . У ньому також є похила перекладина, але сенс вкладається дещо інший: нижній кінець символізує нерозкаяний гріх, а верхній – звільнення покаянням.
Чотирикутний форма хреста
Дискусія про «правильному» хресті виникла не сьогодні. Суперечка про те, який хрест правильний, восьмикутний або чотирикутний, вели православні та старообрядці, причому останні називали простий чотирикутний хрест «печаткою антихриста». На захист чотирикутний хрест виступив святий Іоанн Кронштадтський, який присвятив цій темі кандидатську дисертацію «Про Хресті Христовому, в викриття уявних старообрядців».
Св. Іоанн Кронштадтський пояснює: «” Візантійський “чотирикутний хрест насправді є хрест” російський “, так як, згідно з церковним Переданню, святий рівноапостольний князь Володимир вивіз із Корсуні, де хрестився, саме такий хрест і першим встановив його на березі Дніпра в Києві. Подібний чотирикутний хрест зберігся в Київському Софійському соборі, висічений на мармуровій дошці гробниці князя Ярослава Мудрого, сина святого Володимира ». Але, захищаючи чотирикутний хрест, св. Іоанн робить висновок, що почуття треба також і той і інший, так як принципової різниці сама форма хреста для віруючих не має.
Енколпіон – хрест-мощевик
Мощевики, або енколпіони (грец.), Прийшли на Русь з Візантії та призначалися для зберігання частинок мощів та інших святинь. Іноді енколпіон використовувався для збереження Святих Дарів, які перші християни в епоху гонінь отримували для Причастя в своїх будинках і мали при собі. Найпоширенішими були мощевики виконані у формі хреста і прикрашені іконами, так як з’єднували в собі силу декількох священних предметів, які людина могла носити на грудях.
Хрест-мощевик складається з двох половинок з заглибленнями на внутрішній стороні, які утворюють порожнину, куди поміщаються святині. Як правило, в таких хрестах знаходиться шматочок тканини, воску, ладану, або просто пучок волосся. Будучи заповненими, такі хрести знаходять велику захисну і цілющу силу.
Хрест схимницький, або «Голгофа»
Написи і криптограми на Російських хрестах завжди були набагато різноманітніше, ніж на Грецьких.З XI століття під нижньої косою перекладиною восьмиконечного хреста з’являється символічне зображення голови Адама, причому кістки рук, що лежать перед головою, зображуються: права на лівої, як при похованні або Причастя. За переказами Адам був похований на Голгофі (по-евр. – «лобне місце»), де і був розп’ятий Христос. Ці його слова прояснюють ситуацію на Русі до XVI століття традицію виробляти близько зображення «Голгофи» такі позначення:
- «М.Л.Р.Б.» – місце лобне розп’ятий бисть
- “Г.Г.” – гора Голгофа
- «Г.А.» – глава Адамова
- Літери «К» і «Т» означають копие воїна і тростину з губкою, зображувані вздовж хреста.
Над середньої перекладиною поміщаються написи:
- «IС» «ХС» – ім’я Ісуса Христа;
- а під нею: «НІКА» – Переможець;
- на титлі або біля неї напис: «СН’» «БЖIЙ» – Син Божий,
- але частіше «I.Н.Ц.I» – Ісус Назарянин Цар Юдейський;
- надписание ж над титли: «ЦР’» «СЛВИ» – означає Цар Слави.
Такі хрести покладено вишивати на одязі ченців, які взяли схиму – обітницю дотримуватися особливо суворі аскетичні правила поведінки. Хрест «Голгофа» також зображується на поховальному савані, який знаменує збереження обітниць, даних при хрещенні, подібно білому савану новокрещаемих, що означає очищення від гріха. При освяченні храмів і будинків також використовується зображення Хреста «Голгофа» на стінах будівлі по чотирьох сторонах світу.
Як відрізнити православний хрест від католицького?
Католицька церква використовує тільки один образ Хреста – простий, чотирикутний з подовженням нижньої частини. Але якщо форма хреста найчастіше не має значення для віруючих людей і служителів для Господа, то становище Тіла Ісуса є принциповим розбіжністю цих двох релігій. У католицькому Розп’яття зображення Христа має натуралістичні риси. У ньому проявляється все людське страждання, муки, які довелося випробувати Ісуса. Його руки провисають під вагою тіла, по обличчю і з ран на руках і ногах струмує кров. Образ Христа на католицькому хресті правдоподібний, але це зображення мертвого людини, в той час як немає ніякого натяку на торжество перемоги над смертю. Православна ж традиція зображує Спасителя символічно, вигляд Його виражає не хресну муку, а торжество Воскресіння. Долоні Ісуса відкриті, ніби він хоче обійняти все людство, даруючи їм свою любов і відкриваючи шлях до вічного життя. Він Бог, і весь його образ говорить про це.
Ще однією принциповою позицією є положення ніг на Розп’яття. Справа в тому, що серед православних святинь є чотири цвяхи, якими імовірно і був прігвождён Ісус Христос на хресті. А значить, руки і ноги були прибиті окремо. Католицька церква не згодна з цим твердженням і зберігає свої три цвяхи, якими був закріплений на хресті Ісус. У католицькому Розп’яття ноги Христа складені разом і прибиті одним цвяхом. Тому коли ви приносите хрестик в храм на освячення, його будуть уважно розглядати на предмет кількості цвяхів.
Відрізняється також і напис на табличці, прикріпленій над головою Ісуса, де мало бути опис його проступку. Але так як Понтій Пілат не знайшов, як описати провину Христа, на табличці з’явилися слова «Ісус Назарянин Цар Юдейський» на трьох мовах: грецькою, латинською та арамейською. Відповідно на католицьких хрестах Ви побачите напис на латині I.N.R.I., а на російських православних – I.Н.Ц.I. (Зустрічається також І.Н.Ц.І.)
Освячення натільного хрестика
Ще одне дуже важливе питання – це освячення натільного хрестика. Якщо хрест придбаний в храмової лавці, то він, як правило, освячений. Якщо хрест куплений в іншому місці або має невідоме походження, то його треба віднести до церкви, попросити когось із служителів храму або робітницю за свічним ящиком передати хрест в вівтар. Після огляду хреста і при відповідності його православним канонам священик відслужить покладене в цьому випадку чинопоследование.Зазвичай священик освячує хрести під час ранкового водосвятного молебню. Якщо мова йде про Хрестильний хрестику для немовляти, то можливо освячення і під час самого Таїнства Хрещення.
При освяченні хреста священик читає дві особливі молитви, в яких просить Господа Бога, щоб Він влив в хрест небесну силу і щоб цей хрест зберігав не тільки душу, а й тіло від всіх ворогів, чаклунів і від всяких злих сил. Ось чому на багатьох натільних хрестах є напис «Спаси і збережи!».
На завершення, хочеться відзначити, Хрест потрібно почитати своїм правильним, православним до нього ставленням. Це не просто символ, атрибут віри, а й дієвий захист християнина від сатанинських сил. Хрест потрібно почитати і вчинками, і своєю смиренністю, і посильним, наскільки це можливо для обмеженого людини, наслідуванням подвигу Спасителя. У чині чернечого постригу сказано, що монах завжди повинен мати перед очима страждання Христові – ніщо так не змушує людину зібратися, ніщо так ясно не вказує необхідність смирення, як це рятівне спогад. Непогано і нам би до цього прагнути. Саме тоді в нас через зображення хреста насправді буде діяти благодать Божа. Якщо ми будемо здійснювати його з вірою, то воістину відчуємо Божу силу і пізнаємо Божу премудрість.